primeros Juicios bajo la Ley Federal de Trata de Mujeres para Explotación Sexual en Argentina, Parte II

En una entrada anterior comentábamos el inicio del primer juicio oral y público bajo la Ley Federal de trata de mujeres para explotación sexual de Argentina. Así, se condenó a Julia Nuñez, principal cabecilla de la organización, a 10 años de cárcel por trata de menores. La nota, aquí, reseña muy bien la manera en que estas organizaciones funcionan, qué sector social es el afectado y cómo las chicas a veces no quieren regresar a sus hogares porque en ellos son abusadas y maltratadas por padres y hermanos varones.

Mientras estos casos se resuelven en los tribunales, Carolina, una niña de 14 años todavía está desparecida. La nota indica que la foto y el nombre completo de Carolina están disponibles en la página web de Missing Children de Argentina, esto último es un error dado a que me dí a la tarea de buscar y los datos de la joven que figura en la página no coinciden con los de Carolina.

La explotación sexual de las mujeres es mucho más común de lo que muchos y muchas pensamos y no se da solamente en los burdeles. Cada vez que tu compañero, amigo, amante, esposo te hace sentir que tener sexo con él es tu obligación estás siendo explotada sexualmente. Por eso, exigir el cese de la explotación sexual trasciende los límites nacionales, esto es cosa de todos y todas. Justicia para Carolina ya!

Seguimos con las Madres

Les dejo por acá el audio y el video del discurso de las Madres. En una próxima entrada les cuento sobre Puertorriqueños por Puerto Rico en Argentina, un colectivo liderado por unas chicas y chicos geniales. Sin duda, con gente así otro país es posible!!!

Jueves en la plaza

Jueves en la plaza

“EN PUERTO RICO SE VIOLAN CASI TODOS LOS DERECHOS”

Hebe de Bonafini. Discurso del 26 de noviembre de 2009. “Ustedes saben que esta Plaza siempre es la Plaza de la denuncia y hay unos compañeros portorriqueños que me pidieron y me trajeron para hacer una denuncia sobre lo que pasa en Puerto Rico. Las Madres sabemos, conocemos: los independentistas y los anexionistas. Puerto Rico es un lugar que depende casi siempre y para todo de los Estados Unidos y se violan casi todos los derechos. Entonces los compañeros me trajeron una denuncia que yo voy a pasar a leer, que es una denuncia contra Luis Fortuñó: ‘El Gobierno de Puerto Rico aprobó la ley 7 que lo autoriza a despedir a más de 30.000 empleados públicos, anular los derechos adquiridos por los trabajadores en convenios colectivos a través de años de lucha; poner el peso contributivo sobre el sector financiero más pequeño y frágil de Puerto Rico, beneficiando aún más a las empresas multinacionales; excluir de fondos públicos a la Universidad de Puerto Rico y delegar a la empresa privada la administración de la educación primaria y secundaria; desalojar y desarticular a más de ocho comunidades pobres que han luchado por décadas por su derecho a poseer la tierra que habitan y ahora se ven amenazadas por el interés de lucro entre el gobierno y las empresas privadas. 200 mil portorriqueños de una pequeña isla de menos de cuatro millones de habitantes salieron a la calle, el 15 de octubre de 2009, oponiéndose a la Ley 7, ley que fragiliza su sistema económico, omite los derechos de los trabajadores, olvida la salud social, privatiza los bienes comunes y endeuda aún más su futuro y obstaculiza las instituciones democráticas. Familias enteras quedaron si recursos al adoptar estas medidas neoliberales obsoletas y Puerto Rico quedará maltrecho para proveer alternativas a su gente’. Acá, la experiencia de los compañeros. Ellos, con mucha seriedad, han firmado esta denuncia, con muchísima seriedad. Son chicos jóvenes que viven acá. Las Madres conocemos, hemos ido, hemos estado, hemos apoyado a los independentistas y sabemos que de Puerto Rico no se sabe casi nada porque los yanquis saben muy bien ocultar cuando ellos tienen pequeñas islas en su poder. ¡Un aplauso para los compañeros portorriqueños! Ayer se recordó el Día Internacional de la no Violencia contra las Mujeres y justamente un día antes, a pesar de que hay comisiones internacionales y nacionalmente, se le sigue golpeando a las mujeres. Y dos días antes, Ayer se recordó el Día Internacional de la no violencia contra las mujeres, y justamente un día antes, a pesar de que hay comisiones internacional, nacionalmente se sigue golpeando a las mujeres. Dos días antes, la policía de la provincia de Buenos Aires junto con los masacradores de la cárcel golpearon a mujeres embarazadas presas que reclamaban porque habían violado a un niño. La policía y los guardiacárceles las golpearon a las mujeres embarazadas en el vientre. Eso fue lo que recordaron ellos. La policía cada vez más asesina. También hemos leído que hay una cantidad de policía federal que está involucrada en la droga. No es novedad, pero parece que los encontraron bien con las manos en la masa, así que miren que policía; esa que dicen que es la mejor y es lo peor que hay. Para nosotras es importantísimo que el Congreso funcione, ¿vieron como están trabajando en el Congreso? Parece mentira, están día y noche, nunca pasó una cosa igual. Es la primera vez que el Congreso trabaja, de verdad. Y también para nosotras son importantes todos los anuncios de Cristina. Cristina que es muy valiente y es muy inteligente, ayer anunció 350 pesos para los jubilados. Pero a mí me parece que lo que más tenemos que recordar es que años atrás, antes del gobierno de Néstor, nos pagaban a los jubilados una miseria después de las fiestas y en tres veces. Ahora nos van a pagar antes de las fiestas y con un regalo de 350 pesos. ¿Qué más quieren pedir? ¿Qué más hay para criticar? El aguinaldo adelantado, todos los anuncios que ha hecho ayer y antes de ayer y estos días. Nos parece una maravilla lo que está haciendo esta maravillosa presidenta y desde acá le decimos gracias Cristina, gracias por todo lo que haces. Hay mucha gente que te quiere y que te apoya. Claro, no va a salir por el Canal 5, pero nos cagamos en esos canales. Y quiero terminar, porque me parece que estos días hay que recordar bastante, con algo que escribió Eva Perón que tengo por suerte las hojas firmadas por ella, que me las regalaron unos compañeros. Y Eva Perón dijo: ´Tenemos que convencernos para siempre, el mundo será de los pueblos si los pueblos decidimos enardecernos en el fuego sagrado del fanatismo. Pero enardecernos significa quemarnos para poder quemar, sin escuchar la sirena de los mediocres y de los imbéciles que nos hablan de prudencia. Ellos que hablan de la dulzura y del amor se olvidan que Cristo dijo: fuego he venido a traer sobre la tierra y que más quiero sino que arda. Él nos dio un ejemplo divino de fanatismo, qué son a su lado los eternos predicadores de la mediocridad.´ Eva Perón. Compañeros, los jóvenes de Puerto Rico quieren cantar para las Madres ´Bienvenida la canción en esta Plaza`. Compañeros de Puerto Rico acompañados de tambores cantan: “Madres de Plaza de Mayo, Madres de Plaza de Mayo, recibe este regalito con cariño y con amor, de la Isla de Puerto Rico” http://www.madres.org/asociacion/showit.asp?act=2

Repudio a la Ley 7

Comunicado de Prensa

PARA PUBLICACIÓN INMEDIATA

Madres de Plaza de Mayo repudian Ley 7

26 de noviembre de 2009

Hoy 26 de noviembre a las 3:30pm, hora argentina, en la Plaza de Mayo, las Madres de Plaza de Mayo mostraron su apoyo al pueblo puertorriqueño dedicando su discurso habitual a su repudio a la Ley 7. Hebe Bonafini, líder de la organización dijo en su discurso "Compañeros y compañeras ustedes saben que esta plaza es la plaza de la denuncia. Una denuncia contra Luis Fortuño. El gobierno de Puerto Rico aprobó la Ley 7 que lo autoriza a despedir a más de 30 000 empleados públicos. Ley que fragiliza su sistema económico, omite los derechos de los trabajadores, olvida la salud social, privatiza los bienes comunes, endeuda aun más su futuro y obstaculiza las instituciones democráticas."

Las Madres de Plaza de Mayo reivindican a sus 30.000 hijos desaparecidos y sus compromisos patrióticos, además levantan esas mismas banderas de lucha. Tienen una trayectoria internacional de apoyo a la democracia con justicia social y dignidad para los pueblos. Las Madres de Plaza de Mayo creen en la necesidad de la unidad latinoamericana.

Un grupo de jóvenes puertorriqueños que residen en Argentina se han

dado a la tarea de unir esfuerzos y abrir espacios de discusión y acciones solidarias con las Madres de Plaza de Mayo. Los puertorriqueños al final del discurso de Bonafini agradecieron a la organización con un obsequio al ritmo de la bomba, al cual se le sumaron el resto de los manifestantes de la plaza con su canto.

Los jóvenes que organizan la actividad hacen hincapié en la colaboración entre los puertorriqueños y los argentinos para aunar esfuerzos que gesten la autogestión de proyectos que frenen cualquier acción que vaya en contra del bienestar de Puerto Rico.

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Para más información favor comunicarse con las representantes de la actividad:

Marién Vélez

neiram@hotmail.com / 15-3121-4622

Natalí Gaskins

gaiantillana@yahoo.com

Andrea Monroy

andreamonroy1@hotmail.com

FOTOPERIODISTA Benjamin Cenzano

El Pueblo de Puerto Rico se quedó esperando

Se ausentan Daniel Galán, secretario del Departamento de Recursos Naturales y Ambientales y Héctor Morales, presidente de la Junta de Planificación al foro: Estatus del Corredor Ecológico del Noreste.

“La posición del silencio dificulta el análisis”, dijo el planificador y profesor Félix Aponte Ortiz en el foro celebrado anoche en el Teatro de la Escuela de Derecho de la Universidad Interamericana. Y es que el presidente de la Junta de Planificación, Héctor Morales y el Secretario del Departamento de Recursos Naturales y Ambientales, Daniel Galán cancelaron sorpresivamente su participación en el foro: Estatus del Corredor Ecológico del Noreste (CEN), en el que se discutió la historia, los procedimientos que se han seguido y el panorama legal de esta reserva natural.

Ambos jefes de agencia fueron invitados y confirmados como panelistas de la actividad, convocada por la Asociación Nacional de Derecho Ambiental (ANDA) y por los Estudiantes de Derecho Unidos Creando Conciencia Ambiental (EDUCCA), para discutir las diversas posturas a raíz de la derogación de la reserva del CEN. Sin embargo, luego de varios días de comunicaciones entre las organizaciones estudiantiles y las oficinas de agencia, el mismo día de realizarse el foro, ambos jefes de agencia notificaron su cancelación. Incluso, uno de ellos a solo una hora de comenzar la actividad. Los panelistas que sí se dieron cita fueron el científico ambiental de Iniciativa para un Desarrollo Sustentable, Luis Jorge Rivera Herrera, Félix Aponte Ortiz, profesor en la Escuela Graduada de Planificación de la UPR y la coordinadora del Capítulo del Sierra Club de Puerto Rico, Camilla Feibelman.

“No quisiéramos pensar-aunque valga la reflexión en este sentido- que se trata de una actitud irrespetuosa hacia los que fuimos convocados aquí, movidos por un verdadero intento de diálogo, discusión y deliberación que potencie entendidos básicos sobre lo que aspiramos para nuestro suelo, nuestro Corredor y nuestro país”, con este mensaje en representación de ANDA, Rafael Cancel Vázquez dio inicio a la conferencia .

“El proceso que se ha llevado hasta el día de hoy en términos formales es uno totalmente completo y, satisfactorio”, sostuvo el planificador Félix Aponte, refiriéndose a los estudios y procesos que se llevaron a cabo por más de una década, y que culminaron con la creación de la Reserva del Corredor Ecológico del Noreste. “Intervenir con ese proceso constituiría una alteración inaceptable”, añadió Aponte.

Para el profesor, el proceso de designación de la Reserva siguió el debido proceso de ley y respondió al gran cúmulo de información producido por agencias federales, estatales y entidades privadas desde la década del 1970. Actualmente, son múltiples las agencias federales y organizaciones internacionales que apoyan la Reserva.

“Somos ciudadanos activos haciendo nuestra parte de buena fe…y lo vamos a seguir haciendo…vamos a ayudarles a ser mejores gobernantes a través de nuestra participación”, sostuvo Camilla Feibelman, luego de presentar un estudio preparado por estudiantes del curso de Estructura Urbana que ofrece el profesor Aníbal Sepúlveda de la Escuela Graduada de Planificación.

No empece la reveladora ausencia y actitud de los funcionarios que faltaron a su palabra y compromiso, la actividad continuó con estudiantes, miembros de diversas comunidades de la Isla, profesores y otros ciudadanos que asistieron genuinamente preocupados por el bienestar de nuestros recursos naturales.

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Sobre ANDA

La Asociación Nacional de Derecho Ambiental (ANDA), Capítulo Estudiantil, es una organización de la Escuela de Derecho de la Universidad de Puerto Rico que, mediante talleres, charlas y actividades multidisciplinarias, pretende concienciar a los ciudadanos sobre sus derechos para generar un cambio en la relación de la comunidad con su entorno natural. Entre otros esfuerzos, la organización realiza anualmente la Jornada Ambiental, una iniciativa en la que se brinda conocimiento legal y práctico a ciudadanos, líderes y grupos comunitarios que defienden el ambiente. La labor de ANDA ha sido reconocida por la American Bar Association y, a nivel mundial, por la fundación Echoing Green.

Sobre EDUCCA

Estudiantes de Derecho Unidos Creando Conciencia Ambiental (EDUCCA) es una organización cuya misión es concienciar a la comunidad universitaria sobre los problemas ambientales que afectan a nuestro planeta. Para realizar esta tarea el grupo realiza diferentes actividades educativas, foros, proyecciones visuales e iniciativas de reciclaje en comunidades afectadas.

Primeros Juicios bajo la Ley Federal de Trata de Mujeres para Explotación Sexual en Argentina

Esta semana, como señaláramos anteriormente, se conmemora el día internacional para detener la violencia contra las mujeres. En una entrada previa se discutió la violencia discursiva como una de las múltiples dimensiones en que ésta se despliega. Así, compañeras blogueras han trabajado diferentes aspectos de la violencia que van desde el maltrato institucional hasta la violación como males que violentan la dignidad de las mujeres, por aquí.

Hoy, repasando los periódicos argentinos, me entero que mañana comenzará el primer juicio oral y público bajo la relativamente nueva Ley Federal que tipificó como delito la trata de mujeres para la explotación sexual, dejo la noticia por acá. Produce escalofríos saber que miles de mujeres son explotadas sexualmente en Argentina y en el mundo; la explotación sexual es producto de la concepción de los cuerpos de las mujeres como mera mercancía susceptible de ser vendida y alquilada por aquellos y aquellas que logran apropiarse de los cuerpos y devengar de éstos beneficio económico. Es importante estar atentos y atentas quienes son las mujeres mercadeadas por el capital: niñas, adolescentes y jóvenes que provienen de los sectores más marginados del interior de Argentina y que son engañadas con la falsa promesa de un trabajo en la capital.

Fue así como Carolina, una niña santafecina de 14 años, dejó su humilde hogar en las afueras de Coronda, de la mano de una mujer que le prometió un trabajo como empleada doméstica en Buenos Aires. Carolina todavía está desaparecida luego que el Estado la internara en una institución gubernamental de la cual escapó. Detalles aquí.

Esto nos hace pensar en cómo Argentina, a pesar de promulgar leyes de corte progresista que pretenden proteger a las mujeres, no presenta alternativas para la atención de las mujeres que son víctimas del comercio sexual. Aún más, la pista sobre la protección de las mujeres nos la debería dar la anquilosada prohibición del aborto que no hace otra cosa que poner al descubierto las políticas que atraviesan los cuerpos de las mujeres argentinas. En este sentido, cómo se puede concebir la protección de las mujeres cuando no se les reconoce agencia sobre sus cuerpos sino que se ven, gracias al discurso vetusto de la iglesia católica, dependientes de un orden que las conciben siempre en función de la satisfacción de un otro.

De ahí que el Estado no sólo tiene que juzgar y penalizar la trata de mujeres sino también debe reconocer de una vez y por todas a las mujeres como independientes de sus los roles históricos; que las mujeres no somos reductibles a nuestra fisonomía; que la protección que el Estado debe brindarnos no puede estar atada a la protección de nuestro sexo exclusivamente. Hasta que el Estado no nos reconozca en nuestra subjetividad no podrá efectivamente protegernos aún cuando nos inunden con legislación con pretensiones protectoras.

Por eso el Estado tiene el deber no sólo de encontrar a Carolina y proveerle la protección que ella necesita sino también a través de ella protegernos a todas las mujeres que tras el manto protector ficticio actual somos violentadas diariamente por un Estado que no reconoce nuestra libertad a decidir sobre nuestros cuerpos. Ni Caro decidió ser explotada sexualmente ni las mujeres que mueren en manos de abortistas clandestinos decidieron acudir a ellos; el Estado, por medio de sus políticas moralistas que redundan en políticas de exclusión de la mayor parte de las mujeres argentinas, decidió por ellas. No cesará la violencia contra las mujeres hasta que no se les reconozca la agencia que sólo es posible a través del reconocimiento sincero del otro y de su libertad.

Madres de Plaza de Mayo repudian la Ley 7

Este próximo 26 de noviembre las 2:30pm en la Plaza de Mayo, las Madres de Plaza de Mayo mostrarán su apoyo al pueblo puertorriqueño dedicando su discurso habitual a su repudio a la Ley 7 que aumenta el clima de desasosiego, incertidumbre y desconfianza provocando un ambiente de tensión que erosiona el clima de convivencia, así como la paz individual y colectiva.

Un grupo de jóvenes puertorriqueños que residen en Argentina se han dado a la tarea de unir esfuerzos y abrir espacios de discusión y acciones solidarias con las Madres de Plaza de Mayo. Se entiende que se debe frenar las crecientes dificultades para satisfacer las necesidades básicas de los puertorriqueños, la agudización de los problemas sociales, el aumento en la violencia y la criminalidad y el deterioro y encarecimiento de los servicios de salud.

Las Madres de Plaza de Mayo reivindican a sus 30.000 hijos desaparecidos y sus compromisos revolucionarios, además levantan esas mismas banderas de lucha. Tienen una trayectoria internacional de apoyo a la democracia con justicia social y dignidad para los pueblos. Las Madres de Plaza de Mayo creen en la necesidad de la unidad latinoamericana.

Los jóvenes que organizan la actividad hacen hincapié en la colaboración entre los puertorriqueños y los argentinos para aunar esfuerzos que gesten la autogestión de proyectos que frenen cualquier acción que vaya en contra del bienestar de Puerto Rico.

Para más información favor comunicarse con las representantes de la actividad:

Marién Vélez

neiram@hotmail.com / 15-3121-4622

Natalí Gaskins

gaiantillana@yahoo.com

Andrea Monroy

andreamonroy1@hotmail.com

Helgalís Ramos

midiabloguardian@hotmail.com

La violencia discursiva y las mujeres

A menudo nos enfocamos en la violencia física y el maltrato a los cuales están sometidas las mujeres en Puerto Rico. Basta con mirar por encima las estadísticas: en el 2008 14,882 mujeres fueron víctimas de violencia doméstica., esto sin tomar en cuenta las mujeres que sufren el maltrato diariamente pero que por diferentes razones no lo denuncian. En el 2008 26 mujeres murieron en manos de sus compañeros, dejo las estadísticas acá.

La violencia tiene múltiples dimensiones no siempre atendidas. Dimensiones que posibilitan la agresión física y que en muchos casos conducen a la muerte. Es por eso que hoy quiero abordar la violencia discursiva como condición de posibilidad de el maltrato emocional, físico y sexual que sufren las mujeres.

Estéril sería negar que estamos insertas en un orden patriarcal en el cual los hombres han tenido la exclusividad de nombrar. Así, históricamente las mujeres han sido atravesadas por relaciones de poder desiguales que se manifiestan en los diferentes campos en que éstas se mueven. Como todo ejercicio de poder, las relaciones entre las mujeres y lo masculino están definidas por el lenguaje. De esta manera, el discurso masculino construye lo femenino como lo propio de las mujeres y en el camino va asignado diferentes epítetos que acompañan la construcción y enfatizan esas relaciones de poder. Los nombres pueden ir desde mamita hasta perra, todos destinados a inscribir en el inconsciente del sujeto mujer un lugar a ocupar.

Es así como aquellas mujeres que rechazan aceptar la construcción masculina asignada son patológicamente construidas como histéricas, no en vano Michel Foucault consideró la histerización del cuerpo de la mujer uno de los cuatros grandes conjuntos estratégicos que despliegan a propósito del sexo, dispositivos específicos de saber y de poder. No es raro que, en el imaginario falocéntrico, se atribuya esa resistencia de las mujeres a ser nombradas y construidas arbitrariamente a la falta de presencia masculina en su vida. Esa supuesta carencia busca entonces advertir sobre la resistencia de ciertos sujetos a caer dentro del marco normativo falocéntrico y en tanto eso susceptibles de ser violentados discursivamente. Claro, no podemos dejar de lado aquellas mujeres que acatan en mandato masculino de normalidad y también son víctimas de la violencia, pareciera ser que en mayor medida que las primeras, esto debido a la internalización del discurso y su racionalización como lo normal.

Siguiendo a Lacan, la Dra. Gómez , profesora del Departamento Graduado de Psicología, señala que somos sujetos del lenguaje, que las palabras nos marcan y nos hacen creer lo que nos hacen decir. De esta manera, la violencia que se ejerce mediante el lenguaje es la que permite y posibilita posteriormente la violencia física. Es decir, se trata primero de aniquilar simbólicamente, la aniquilación simbólica se da por medio de toda agresión verbal destinada a deshumanizar ese sujeto femenino, una vez se mata simbólicamente mediante la cosificación no es nada difícil pasar a la agresión física, ese otro, enigmático y diferente pueda que posea algo que yo no poseo y la única manera de apoderarse de aquello que ella es, es a través de la violencia.

Así se vuelve imprescindible que las mujeres reconozcamos aquellas instancias en las que somos violentadas y maltratadas simbólicamente. No sólo a nivel de las relaciones de pareja sino también a nivel social y político. Poder advertir instancias donde el maltrato subyace, por ejemplo, en una nota periodística que se burla y ridiculiza a las reinas de belleza por su falta de capital cultural,acá, sin hacer una lectura crítica de la producción fordista de reinas y su consecuente mercadeo por parte del capital; o aquella otra que explican a las mujeres como ser buenas esposas, acá; o la violencia en el Tribunal cuando tres hombres afirman que ella fue quién se benefició económicamente de la relación conyugal, acá; o las líricas contemporáneas que animalizan a las mujeres nombrándolas perras y gatas. Esto sin contar las veces que amigas, conocidas y no tan conocidas se quejan de que sus parejas le han dicho puta, las han desmerecido por hablar con algún varón, se han quejado porque no se ven como antes y las comparan constantemente con otras mujeres, boicotearon sus planes y les han dicho que nunca llegarán a ningún sitio, entre muchas otras cosas.

Importante es entonces ser conscientes y concientizar a otras mujeres que la violencia física siempre es antecedida por la violencia simbólica, que antes de agredirte física o sexualmente, preparará el terreno discursivamente para que te sientas acorralada y sin salida, que anterior al golpe te hará sentir que no eres humana, que no vales nada, que eres un apéndice de él y más que su compañera eres su pertenencia. Reconocer que los roles que se te han asignado como mujer fueron construidos por los hombres para garantizar su dominio sobre las mujeres y que, sobre todo, nada de eso es normal. Por eso, hoy y siempre di no a la violencia contra las mujeres y sábete libre para hacer de tu identidad lo que te dé la gana. Porque, como diría Simone de Beauvoir la representación del mundo como el mundo mismo es trabajo de los hombres; ellos lo describen desde su punto de vista presentándolo como una verdad absoluta.Nosotras tenemos nuestras múltiples verdades, sólo resta reconocerlas y descubrirlas.

Futuro del Corredor Ecológico del Noreste

La Asociación Nacional de Derecho Ambiental (ANDA), Capítulo Estudiantil de la Escuela de Derecho de la Universidad de Puerto Rico (UPR), y la organización Estudiantes de Derecho Unidos Creando Conciencia Ambiental (EDUCCA), de la Facultad de Derecho de la Universidad Interamericana, presentarán un foro sobre el Corredor Ecológico del Noreste (CEN), en el que se discutirá la historia, los procedimientos que se han seguido y el estatus legal de esta reserva natural.

El mismo se celebrará el próximo martes, 24 de noviembre, a las 7:00 p.m., en el Teatro de la Facultad de Derecho de la Interamericana, en Hato Rey.

Los conferenciantes de la actividad serán Héctor Morales Vargas, presidente de la Junta de Planificación; Daniel Galán Kercadó, secretario del Departamento de Recursos Naturales y Ambientales (DRNA); Javier Vélez Arocho, ex secretario del DRNA; Luis Jorge Rivera Herrera, científico ambiental de Iniciativa para un Desarrollo Sustentable, y Félix Aponte Ortiz, profesor en la Escuela Graduada de Planificación de la UPR.

Cada invitado tendrá un turno para exponer datos pertinentes sobre la situación del Corredor y el profesor ofrecerá una reflexión que recoja las perspectivas de las cuatro presentaciones. El foro, que es abierto al público general, incluye una sesión de preguntas luego de las ponencias.

Eco Mercado este sábado 21 de noviembre

El EcoMercado Santa Rita es una alternativa más que tienes para poder adquirir productos ecológicos elaborados con prácticas que respetan al ambiente, al artesano o agricultor y la sociedad en su conjunto.

En esta ocasión nos unimos a una gran celebración que se llevará a cabo por 5 sábados consecutivos en el casco urbano de Río Piedras:

21 nov - 28 nov - 5 dic - 12 dic - 19 dic Sabemos que estás buscando este tipo de productos asi que te esperamos de 11 a.m. a 5 p.m. en la Plaza de Recreo, frente a la Iglesia del Pilar en Río Piedras.

“Esta es la 5ta edición del EcoMercado y gracias a la energía positiva de todos los que asisten está creciendo armónicamente y estamos creando comunidad, respetando nuestro ambiente y actuando bajo formas alternativas de economía solidaria. " comenta Karla Durán creadora de La Chiwinha y una de las organizadoras del EcoMercado.

Te sugerimos que vengas en el Tren Urbano - salida Av. Ponce de León - Estación, Río Piedras.

La biblioteca personal de Cortázar se hace pública en la red (!!!!)

Con inmensa alegría dejo por acá una tremenda noticia. La biblioteca de Julio Cortázar será expuesta virtualmente esta semana; en la exposición se podrán apreciar notas de Cortázar, dedicatorias y manuscritos!

Los libros aquí.

Buen provecho!!!!!!

Escepticismo de los hechos

El pasado 23 de febrero el Hon. Martínez Torres, cuando era aún juez del Tribunal de Apelaciones, junto a sus compañeros de panel Hon. Escribano Medina y Hon. Miranda de Hostos, dejó sin remedio a una mujer que reclamaba a su ex compañero una compensación por su participación en el negocio de éste. Si bien el Tribunal de Primera Instancia había concedido compensación a la demandante bajo la doctrina de Enriquecimiento Injusto, el Tribunal revisor consideró que la demandante se benefició económicamente en todo momento de la relación que tuvo con [el demandado] y revocó.

Me resulta curioso que en esta decisión el juez ponente no hace casi ninguna referencia a los hechos del caso. Alude, escuetamente, a que Instancia tuvo evidencia ante sí de que la demandante no realizó aportación económica y que recibía paga por su trabajo pero no especifica en ningún momento qué tipo de prueba se presentó. Resulta aún más curiosa esta decisión cuando una tuvo la oportunidad de leer varios casos del juez ponente donde reiteradamente sostiene que el Tribunal revisor debe ser deferente con la apreciación de la prueba que ha hecho el tribunal a quo.

Jerome Frank, juez y filósofo del Derecho, nos exhortaba a estar atentos y atentas a aquellos hechos que se dejaban fuera para que el proceso lógico-deductivo de razonamiento jurídico encajara con un resultado específico. Señalaba también que tanto los jueces y las juezas como el jurado no están libres de los prejuicios inherentes a la condición humana y que la aplicación de la ley estaba atravesada por éstos.

De esta manera me pregunto qué hechos se dejaron fuera en esta decisión. Me pregunto también hasta cuándo seguiremos creyendo en la objetividad y neutralidad del Derecho para creer el mito de que tres hombres pueden hacerle "Justicia" a una mujer. Cómo no pensar que el prejuicio arraigado que afirma que las mujeres se aprovechan de los hombres y quieren quitarles lo que ellos con tanto esfuerzo han logrado no permea esta decisión cuando el juez ponente señala que fue la demandante quien se benefició de la relación que tenía con el demandado.

Una vez más vemos como el Derecho, detrás de su pretendida objetividad, se presta para perpetuar desigualdades en nuestra sociedad. En este caso no sólo se dejó sin remedio a la demandada sino también a todas aquellas mujeres que por diferentes razones han escogido estar en una pareja de hecho y día a día dejan el cuerpo en la construcción de un futuro que se piensa común. La violencia no sólo es física, hay una violencia simbólica, diría Bourdieu, que me parece tan aterrorizante y preocupante como la primera y esta decisión no hace más que afirmar la violencia del Derecho.

Motalvo Torres v. Pérez Aquino, 2009 PR app. Lexis 10, acá.

Herramientas contra la violencia para 200 estudiantes de ocho escuelas de nivel elemental (Suministrado)

San Juan –Con actividades simultáneas en las ocho escuelas públicas de nivel elemental en las comunidades del Caño Martín Peña, hoy comenzó un ciclo de talleres creativos para la prevención de la violencia, el uso de drogas y el contagio de VIH SIDA, con la participación de 200 estudiantes.

“Nuestra alternativa a la cultura de violencia que impera en el país es la prevención consecuente. El programa que lanzamos hoy surgió de un grupo focal con niños de la comunidad. Hemos unido los recursos de varias entidades para ofrecer talleres amenos, que promueven el pensamiento crítico y proveen herramientas necesarias para tomar buenas decisiones,” dijo el trabajador social comunitario y director de participación ciudadana y desarrollo social de ENLACE, Alejandro Cotté.

El ciclo de doce talleres, organizado por el Comité Pro Calidad de Vida (COCOCAVI) de la Corporación del Proyecto ENLACE del Caño Martín Peña y el G-8, Inc., se ofrece a grupos de 25 estudiantes por escuela, de alto y bajo aprovechamiento y de entre tercer y sexto grado. El ciclo culmina en mayo de 2010. A esta iniciativa se unen AMSSCA, los educadores en salud del Recinto de Ciencias Médicas de la UPR, Iniciativa Comunitaria, la Administración de Familias y Niños y los directores y trabajadores sociales de las escuelas participantes.

“Con más de 800 asesinatos este año, muchos de ellos de jóvenes, hay una necesidad urgente para actuar en el país y trabajar con los niños para ir cambiando las actitudes y las decisiones que toman”, dijo la trabajadora social Wanda Rolón, de la escuela elemental Santiago Iglesias Pantín de Barrio Obrero Marina, donde se llevó a cabo la conferencia de prensa.

“Para nosotros la prevención requiere la participación de todos los sectores, la comunidad, la escuela, la familia, los pares y las organizaciones activas en la comunidad”, dijo Carmen Febres Alméstica, líder comunitaria del G-8 y miembro de COCOCAVI.

Una vez concluyan los talleres, se seleccionará un grupo de niños para trabajar con educación en pares en las escuelas. La segunda fase se basará en el desarrollo de herramientas para enfrentarse a la violencia y los otros temas del taller.

“Hay una gran necesidad para este tipo de talleres en las escuelas. No podemos hablar de mejorar la calidad de vida en las comunidades del Caño si nos enfocamos solo en la vivienda y la infraestructura sin abordar, de forma consecuente, el desarrollo social”, añadió Cotté.

Durante años, ENLACE ha desarrollado iniciativas de prevención, que incluyen cuatro ediciones del Basket Comunitario para ofrecer técnicas de manejo de conflictos y herramientas contra el contagio de HIV-SIDA a los niños participantes; Dale la mano a tu hermano, involucrando a los niños y jóvenes en proveer servicios a las personas sin hogar y sensibilizarlos ante esta realidad; talleres creativos de prevención de uso de drogas; entre otras.

A septiembre de 2009, en Puerto Rico hay 33,786 casos de SIDA en la población general, de los cuales 7,708 casos han surgido a partir del 2003, según estadísticas recopiladas por Conectar para Proteger del Reciento de Ciencias Médicas.

Además de la escuela Santiago Iglesias Pantín, participan las escuelas Manuel Boada, Jaime Rosario Báez, Haydée Rexach, Emilio del Toro y Cuevas, Juanita García Peraza, Moisés Meléndez y Sofía Rexach. La metodología de los talleres surgió de un grupo focal con niños.

Sobre el G-8, Inc

El G-8, Inc. es una organización sin fines de lucro que reúne al liderato de las doce organizaciones de base comunitaria que representan a los residentes de las ocho comunidades aledañas al Caño Martín Peña. Las ocho comunidades son Israel - Bitumul, Parada 27, Las Monjas, Barrio Obrero San Ciprián y Oeste, Barrio Obrero Marina, Península de Cantera, Buena Vista Santurce y Buena Vista Hato Rey.

Sobre el Proyecto ENLACE

El Proyecto ENLACE es una iniciativa que une los esfuerzos de la comunidad, el sector privado y el gobierno para mejorar la calidad de vida de los 27,000 habitantes de las comunidades aledañas al Caño, y rehabilitar este cuerpo de agua. El Distrito de Planificación Especial del Caño Martín Peña colinda con la avenida Ponce de León al oeste, Borinquen al norte, Quisqueya al sur y con la Barbosa y la quebrada Juan Méndez al este, e incluye las comunidades de Israel - Bitumul, Parada 27, Las Monjas, Barrio Obrero San Ciprián y Oeste, Barrio Obrero Marina, Buena Vista Santurce y Buena Vista Hato Rey. ENLACE coordina sus trabajos con el Proyecto Península de Cantera.

No más violencia contra las mujeres

Dejo por acá una invitación y una exhortación. El 25 de noviembre se ha designado como el día de No más violencia contra las mujeres, como parte de las actividades que se llevarán a cabo durante la semana está esta marcha convocada por varias Asociaciones de nuestra Escuela de Comunicación Pública. Nos vemos por allí!!!!

El Colegio de Abogados y Abogadas por el acceso a la Justicia

GUAYACÁN

Una comunidad que se repiensa

ante el acecho en Roosevelt Roads

Tertulia de pueblo en el Colegio de Abogados

Miércoles 18 de noviembre de 2009, 7:00pm

La comunidad Barrio Guayacán tiene su propio análisis y propuesta de desarrollo ante los proyectos gubernamentales para Ceiba y Roosevelt Roads. Sus líderes comunitarios, junto con abogados y arquitectos, discutirán el impacto de los cambios recientes a los proyectos concebidos inicialmente para la comunidad y los recursos con que cuentan para crecer.

Participantes:

Lic. Edwin Montañez Feliciano

Lic. Ramón David Figueroa Santiago

Sra. Maria “Daly” Ávila Soto – Líder comunitaria

Arq. Manuel Martínez

Coordina la Comisión de Actos Públicos y Culturales

del Colegio de Abogados de Puerto Rico

Balance of Power in Latin America

Dejo por aquí un video que nos envía el amigo Antonio Carmona desde la Universidad de Amsterdam. Gracias Antonio! Nos vemos el 28!!!

Desestiman caso del Fideicomiso de la Tierra del Caño Martín Peña

PARA DIFUSION INMEDIATA

10 de noviembre de 2009 Contactos: María E. Hernández – (787)671-0308

Comunicado de Prensa

Tribunal Federal de Distrito desestima el caso por las tierras del Caño

Fideicomiso de la Tierra continuará con el caso

San Juan – El Tribunal Federal de Distrito desestimó el caso presentado por el Fideicomiso de la Tierra para defender la titularidad de los residentes del Caño sobre sus tierras.

“Es importante dejar claro que el Tribunal no se expresó sobre los méritos del caso. La desestimación fue por abstención, ya que el Juez entendió que había aspectos de la Ley 489 que deben clarificarse por los tribunales de Puerto Rico. Entendemos que la decisión del Tribunal está equivocada,” dijo la licenciada Judith Berkan, abogada del Fideicomiso de la Tierra.

Con respecto al futuro del caso, María E. Hernández Torrales, presidenta del Fideicomiso, comentó: “Estamos evaluando las alternativas, que incluyen ir en alzada al Circuito de Boston o acudir al Tribunal de Primera Instancia en Puerto Rico. Ciertamente vamos a seguir adelante porque tenemos un buen caso, y sobre todo, una causa sumamente meritoria.”.

“Los residentes del Caño sabemos lo que queremos y vamos a continuar luchando por nuestras tierras. No queremos ser desplazados, que es lo que ocurrirá con los títulos nulos que nos ofrecen. Queremos permanecer, pero con una mejor calidad de vida,” dijo por su parte Mario Núñez Mercado, presidente del G-8, Inc. “Además, nuestro Fideicomiso es crítico para que podamos tener opciones de vivienda en el barrio para las familias que serán realojadas, proveer alcantarillado sanitario y poder dragar el Caño.”

El Juez de Distrito Federal Francisco Besosa emitió su decisión de abstención luego de cinco meses de litigio. Durante ese período, nunca hubo una decisión en torno a la solicitud de interdicto preliminar (“injunction”) presentada por el Fideicomiso de la Tierra.

El 23 de junio el Gobernador firmó la Ley 32, que de forma retroactiva pretende arrebatarle las tierras al Fideicomiso de la Tierra del Caño Martín Peña, afectando los derechos adquiridos propietarios por los residentes de las comunidades. El Fideicomiso presentó una demanda por violación de derechos civiles, y planteó que dicha Ley es inconstitucional, toda vez que mediante ésta se han incautado las tierras de la comunidad.

Al despojar a los residentes del Caño de sus tierras, la Ley 32 promueve el desplazamiento de las comunidades y pone en riesgo el dragado del Caño, el desarrollo de viviendas e infraestructura y otras obras críticas para mejorar la calidad de vida de la comunidad y recuperar este importante cuerpo de agua.

Los licenciados Judith Berkan, Mary Jo Méndez y Pedro Saadé representan al Fideicomiso de la Tierra en este caso, de forma gratuita, con el apoyo de la Clínica de Asistencia Legal de la Escuela de Derecho de la Universidad de Puerto Rico.

Sobre el Fideicomiso de la Tierra del Caño Martín Peña

El Fideicomiso de la Tierra del Caño Martín Peña se creó como parte de la Ley 489 de 24 de septiembre de 2004, que fue aprobada unánimemente por la Legislatura de Puerto Rico. Fue constituido con las tierras de tenencia pública que había en el Distrito de Planificación Especial del Caño Martín Peña, gran parte de las cuales han sido el hogar de miles de ciudadanos por generaciones. Aproximadamente 200 cuerdas de terreno son propiedad de la comunidad mediante el Fideicomiso, que opera de forma similar a un condominio. Su reglamento fue producto de un amplio proceso de participación ciudadana.

El Fideicomiso tiene cuatro objetivos principales: (1)evitar el desplazamiento de la comunidad y resolver el histórico problema de tenencia de la tierra mediante un derecho de superficie que puede hipotecarse, heredarse y venderse; (2) superar la pobreza (recoge los beneficios del aumento en valor de las tierras que será producto de la inversión pública en el sector incluyendo la rehabilitación del Caño Martín Peña, para reinvertirlos en la comunidad), (3) garantizar la disponibilidad de vivienda asequible, y (4) hacer viable la implantación del Plan de Desarrollo Integral, contribuyendo a una mejor ciudad.

Sobre el G-8, Inc

El G-8, Inc. es una organización sin fines de lucro que reúne al liderato de las doce organizaciones de base comunitaria que representan a los residentes de las ocho comunidades aledañas al Caño Martín Peña. Las ocho comunidades son Israel - Bitumul, Parada 27, Las Monjas, Barrio Obrero San Ciprián y Oeste, Barrio Obrero Marina, Península de Cantera, Buena Vista Santurce y Buena Vista Hato Rey.

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